古代结婚的奇闻异事,中国古代奇闻
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1、古代结婚的奇闻
古代结婚的奇闻
知乎上有这个一个长盛不衰的话题:“nǐ妈逼你相亲了吗”,下面有个回答被编成了顺口溜:
“相亲苦,相亲累,相了半天不般配。又搭烟,又搭糖,搭来搭去还是黄。父母跟,家人随,七嘴八舌直皱méi。有说坏,yǒu说好,说dào头大才拉倒。问家庭,问年龄,zài家种地是不行。心在烦,脸在笑,见到对方吓一跳。挑高矮,捡肥瘦,好比菜场买猪肉。kàn五官,看长相,反应慢了没商量。头一点,嘴一笑,言行举止很重要。嘴要甜,眼要快,只许说好不说坏。见男的,就让yān,看见女的就抓糖。说说话,聊聊天,出去玩玩花两千。买衣服,买礼物,买zhè买那直迷糊。要订金,下聘礼,真是高的没法比。dìng完亲,还没完,还要再了解半年。谈到明,说到黑,yī句说错就要吹。挑日子,选时间,定好结婚哪一天。结了婚,程序完,真比打仗还要难。”
网图:你妈逼nǐ相亲了吗
可谓道尽了当代年轻人被催相亲的“惨象”和父mǔ苦口婆心催相亲的急切。
可是nǐ知道古代人是怎么相亲的吗?古代rén是不是也像咱们现代人这般为相亲而烦恼呢?古代相亲又有哪些趣闻呢?今天xiǎo编带你穿越时空,去看一看究竟。
“父母之命,媒妁之言”。这是我们耳熟能详的一jù话。古装剧里经常用来为顺理成章地约束男女角sè而服务。这句话出自汤显祖《还魂记·婚走》,指儿女hūn姻须由父母作主,并经媒人介绍。甚至还可追溯到《孟子·滕文公下》中:“不待父母之命,媒妁之言,钻xuéxì相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”于是,我们似乎可以看到,在上千年以儒家为核心观念的封建社会中,这句话不仅成了父母约束儿女婚姻的理论依据,也成了社会中婚姻观的践行准则,“百善孝为先”,父母为天,fù母之命即为天命,fù母的话必须听,否则就是逆子。媒妁之言相当于我们今天从民政局里领的证,媒是男方的媒人,妁是女方的媒人,媒妁指代婚姻介绍人。有le介绍人从中说和,这段婚yīn才为社会所认可。
但这些,也只是我们从影shì剧lǐ看到的样子。
先秦时期,国家会在每年春天二月份举办相亲大会以解决人口问题,从而促进生产力发展。当时的rénbǐ较含蓄呀,又不能一见面就直接表达爱慕之情,于是未婚男女们就准备了芍药huā,见到情投意合的就互相赠送芍药花,zhè样既能表达了情意,又避免le突然被表白的慌张。而那些没有得到花的人,也没有被拒绝的尴尬,接着xún下一个有缘人就是了。
到了唐sòng时期,民间相亲开始流行。每年有三个固定节日专门用来相亲,除了大家比jiào熟悉的元宵节,hái有“三月三”上巳节,以及“同年大会”。 每年nóng历三月初三,是传说中王母niáng娘开蟠桃会的日子, 这一天年轻的小伙子和不轻易出门的贵族女子纷fēn外出踏青,他们常zài河畔嬉戏、插柳赏花,杜甫就曾xiě过“三月三日天气新,长安水边多丽人”。 rén们还会举行祓禊(fuxi)仪式,仪式过后大家坐在河渠两旁,在上流放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒,这就叫“曲水流觞”。我们学过王羲之的《兰亭集序》,开篇就有描绘:“暮春之初,会于会jī山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”当时不仅作为文人墨客诗酒唱酬的娱乐活动(反观当今社会的饮酒文化真是一言难尽),还是大众生活zhōngxǐ闻乐见的民俗活动。在这个过程中,如果男女shuāng方看对眼了,就会一起漫步灞上,折柳相赠。 这是西周仲春相亲习俗的隔dài延续,只不过由送sháo药,改成了折柳。
“同年大会”其实是“新科状元”的相亲节,是zhuān门为权贵men挑选女婿而设立的。唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,全国秀才奔赴长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一起dào当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年大会”。唐代进士非常难考,报名应试数十万人,最后录qǔ的进士却不过几百人,考上的就显得特别可贵。就在新科进士举行“同年大会”这天,城里权贵家的待嫁美女便mò默出动,到曲江边寻zhǎo意中人。如果相中le,就告诉有权有钱的父母安排去提亲,所以我们jīng常能听到“金榜题名”和“洞房花烛”一起讲。由于婚娶是大事,唐宋时还有“三媒六聘”的法律文书,因此从事媒人职业的就越来越多。
到了宋代,职业媒人就成了男女相亲的重要组成部fēnle。《东京梦华录》里有记载,相亲时,nán方的母qīndào女方家,如果看中了jiù送一枝钗子插在女孩头上,如果不zhōng意就huì留下一两块彩缎,给女方压jīng,这qīn事也就算了。从记载上kàn,男方对女方是有选择quán的,而女fāng却只能凭媒人sān寸不烂之舌,给女儿赌一个美好的未lái。所以有洞房之夜,女zi“看见员外须眉皓白,暗暗的叫苦”,咒怨媒人“将我误了”。《梦粱录》里也有“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两qīn相见,谓之相亲。男yǐ酒四杯,女则添备两杯,此礼取男强女弱zhī意”。
按照习俗,女家在接受男方定礼后要回送定礼。南宋年jiān有“媒氏生金条纱四pǐ, 官楮二bǎi千省”。还要择日则送聘时, 准备鹅酒,、羊酒请媒人喝,讲究的人家还要准备 “媒xiāng、段匹、盘盏、官楮、花红礼合惠之”。 在宋代,嫁女ér要比娶媳妇花钱,这就导致一些家庭在拮据的情况下,耽误女儿出jià的nián龄,导致“大龄剩女”出现。 为了缓解社会问tí,有些士大夫会出钱资助嫁女, 还有些官吏鉴于辖区内贫女婢女婚嫁困难, 便助其代为临时媒人择pèi。 《宋shǐ》记载窦禹钧曾经对“亲戚故旧孤贵有女未能嫁者, 出金嫁之, 凡二十八人”。
明清时还有种习俗,媒人带男方去女方家,女方不出面,在闺房里观察男fāng的行为举止。如果感觉合适,就会出来给男方倒茶;感觉不合适,便不出闺房,这时人们就已经心照不宣了。网上有个梗说,女方同意就会说“女儿凭父母做主”,不同意就会说“女儿还想再侍奉爹娘几年”,大概就是这种情况。虽然是个梗,也能说明古人对婚姻的认真与诚挚,即使不成也能含蓄巧妙地化jiě尴尬,这种处世de智慧与内涵还是值得我们今人借鉴和学习de。
最后,还是衷心祝yuàn大家能yú茫茫人海中寻觅到自己的那个TA,即使是相亲,也能碰见yī生注定的那个人。
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