薛定谔的猫的哲学思考(薛定谔的观点)

这是个非常好的“理想”实验，说明了人类理性思维的极限。

人类在科学的蛊惑下，不断向极端纵深处前行，但前行道路是不是一条坦途通路呢？人类既不知道更不关心，只是想当然的视为当然。其实，“理性逻辑”是有极限的，这在两千多年前就已经被证实，只是人类自己完全没有意识到。那就是所谓无理数，比如√2，这是人类第一个发现的无理数，结果是人们把发现者扔到大海里淹死，然后假装不存在。可随之而来是越来越多的发现，如圆周率。

数学的本质是什么？大家都知道，数学不是科学，而是引导科学的前进动力。什么意思呢？因为科学理论要想成立并被大家接受，有一个环节不可或缺，那就是逻辑推理结论必须能够被经验观察到。数学确是纯粹的逻辑思维的产物，现实中既没有纯粹的数字，也没有纯粹的图形，就连几何学最基本的基础点、线、面，它们都只是人类的逻辑假想产物。所以不论数学数论证明多么严谨，也只是产生于人类的意识当中的，与现实世界有什么关系，人类永远也不知道或者不确定，只有当经验观察到的信息需要被整合成为一个逻辑系统之时，才需要从数学论证里找方法，一旦数论结果与经验观察达成匹配，科学理论也就建构完成了。最著名的例子就是开普勒的天体历法发明。同样的经验观察现象，在帝古那里没有什么重大成果，帝古死后，天象观察资料交给学生开普勒。只是因为开普勒相信了哥白尼的日心说理论，又找到了一千多年阿波罗尼椭圆曲线论证结果，于是五大行星轨道立刻出现了。这就是数学与科学关系最好的事例证明。

可是，科学发展到爱因斯坦，经验观察已经基本消失，所以广义相对论发表后，很长时间得不到学术界认可。虽然很麻烦，但最终总算是找到了经验观察，广义相对论立刻成为今天的基础性定理。

广义相对论的发明，完全来源于头脑的理想实验，只是因为勉强找到了经验观察，所以确立了它今天的地位。可随之而来的，后面的所有理想实验再也找不到经验观察了，不论科学家们怎么穷经皓首地努力实验，再没有直观感受就能与逻辑论证相符的结果出现。

直到这只该死的猫！这说明，理想实验和数学逻辑完全一样，这种完全产生人类头脑的逻辑推理究竟和现实有什么关系，人类再也说不清楚了，人类的理性逻辑也是有极限的，超越这个极限的一切思维，不论多么精密严谨，不论每一步都合情合理，都会最终走出人类的感知范围，人类只能在无休止的猜测里迷茫下去。

没有不是物质的运动。承认这一点，便可以理解唯心和唯物不成立！