特洛伊战争是神话故事吗,特洛伊战争的历史

大约在公元前13世纪，古希腊的斯巴达出了一位名叫海伦的美女，她被认为是全希腊各城邦最美丽的女子。到了适婚年龄后，海伦嫁给了斯巴达王墨涅拉俄斯。不久后，小亚细亚特洛伊王国的王子帕里斯出访希腊，与海伦一见钟情，将海伦带回海伦头像了特洛伊。墨涅拉俄斯知道后怒发冲冠，发动了著名的特洛伊战争。

虽然特洛伊战争只记载于诗人荷马所写的《伊利亚特》和《奥德赛》这两部史诗中，但从公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，希腊人都对史诗中的记载深信不疑，认为那是他们早期的一段历史。后来的罗马人对此也毫不怀疑，他们称特洛伊为伊尔昂，并在小亚细亚北部新建了座名叫新伊尔昂(新特洛伊)的城市。

但自从18世纪开始，学者们对此战提出了质疑，认为特洛伊战争并没有真正发生过，甚至更有一些人怀疑古希腊诗人荷马的存在，认为荷马实际是众多诗人组成的个群体。他们认为特洛伊城只是文学作品虚构的，因而，特洛伊战争也是虚构的。

历史在不断向前发展，人们对于历史的看法也在不断改变。

19世纪中叶以来，考古工作取得了重大突破。考古学家们在今土耳其的北部发现了一处城市遗址，遗址中有大量如火灾残迹、骨骼以及散置的投石器弹丸等相关遗迹。部分考古学家认为这就是特洛伊城的遗址。

他们对遗迹研究后得出结论：青铜时代后期的特洛伊曾和别的城邦有过几次冲突，而发生的时间正好和特洛伊战争所爆发的时代相吻合，因而特洛伊战争是真实存在的。

但我们还不能确定这几次冲突就是荷马吟唱的特洛伊战争的原型。历史上是不是真的发生了一场值得后人永远追忆的特洛伊战争呢?这至今仍然是一个未解之谜。

特洛伊战争是不是虚构的

以现代考古和历史研究的成果而论，特洛伊战争是真实存在。
依照考古挖掘，特洛伊第八期遗址的年份接近于荷马史诗的描述年份，发掘出的陶片式样也证明这一时期的特洛伊城文化近于古希腊。此外，第八期遗址整体呈现战争和火焚创伤，故可以认为特洛伊战争曾经真实发生过。
不过过程并不如荷马史诗所言是复仇战争，倒更有可能是希腊为了争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益，从而联合赫梯发动的一场侵略战争。
公元前1193年，希腊斯巴达王麦尼劳斯兴兵讨伐特洛伊。由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达10年之久，最后英雄奥德修斯献上妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木马。特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去。当晚，正当特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的时候，藏在木马腹内的20名希腊士兵杀出，打开城门，里应外合，特洛伊立刻被攻陷，杀掠和大火将整个城市毁灭。
特洛伊战争的故事，在荷马之前就流传于世，但现代人熟知的特洛伊故事，主要还是源自荷马的《伊利亚特》和《奥德塞》。
其中，《伊利亚特》讲述的故事从阿喀琉斯的愤怒开始，到赫克托尔之死结束。《奥德塞》主要讲战后俄底修斯历经艰险回故里的故事。荷马史诗中，奥林匹斯山的众神远不是完美的化身。他们好斗、善于辞令，很少进行道德说教，展示自己权威的手段采用不加掩饰的神力，愤怒和喜悦都表现得单纯直接。这些特点使得神话故事有更为鲜明的人性色彩。
特洛伊城的来历及战争的起因和后续故事，有被称之为史诗群的许多史诗加以描述：《库普利亚》、《埃西俄丕斯》、《小伊利亚特》、《特洛伊的失陷》、《回归》，但由于艺术价值远远不如荷马《伊利亚特》和《奥德塞》，很少为人提到。
现代人全面了解希腊故事的比较权威的书，首推18世纪的德国人古斯塔夫.施瓦布的《希腊的神话和传说》。他从多种不同的希腊文献中，将凌乱复杂、矛盾百出的传说加以整理，使之成为前后连贯的完整体系。
关于特洛伊战争的故事大致如下：
特洛伊城是由宙斯的儿子达耳达诺斯的重孙子国王伊洛斯建立，它按宙斯的旨意受女神雅典娜的庇护。可在阿波罗神和波塞冬神帮助伊洛斯的儿子国王拉俄墨东修建城墙后，拉俄墨东却抵赖事先答应的工钱，使得众神愤恨，预示了城市的毁灭。
拉俄墨东的儿子普里阿摩斯的第二房妻子生下两个儿子，第一个是英雄赫克托尔，第二个是命中注定给特洛伊带来灾难的帕里斯。因可怕的预言一度被国王遗弃的帕里斯在山中放牧的时候，面前出现三个女神，天后赫拉和智慧女神帕拉斯，和爱神阿佛洛狄忒，爱神魔术般的魅力使得帕里斯选择她为最漂亮的女子，从此得到了将拥有世上最美丽女子的预言，也招致了赫拉的愤怒。
美丽的海伦是宙斯和勒达的女儿，凡间最美丽的女子。她的美丽引来了络绎不绝的求婚者。她的继父，斯巴达国王廷达瑞俄斯为避免拒绝众多人选招致怨恨，要求所有求婚者立誓与将来选中的新郎结为盟友，共同反对任何因海伦而加害国王的人。阿伽门农的兄弟，亚各斯人的国王墨涅拉俄斯被选中，与海伦结婚后，他继承了斯巴达的王位。
帕里斯率舰队前往希腊国试图接回被赫拉克勒斯掠走的姑母赫西俄涅，在斯巴达见到丈夫外出访问独自在家的海伦，两人立刻陷入情网。他忘掉使命，把宫殿掳掠一空，并拐走海伦。
墨涅拉俄斯获悉后，求助于兄长阿伽门农，招集因海伦而结盟的国王们，前往特洛伊，从此开始了惨烈的特洛伊战争。
最后响应战争号召的希腊国王，一个是狡猾的俄底修斯，另一个便是阿耳戈英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的儿子阿喀琉斯。阿喀琉斯婴儿时，被母亲偷偷放在天火中燃烧，要把他的凡胎烧掉，但被帕琉斯撞破，忒提斯从此躲到海中，而阿喀琉斯也留下脚跟的致命弱点。
半人半神的阿喀琉斯命中注定是攻陷特洛伊的必要人物，也注定死于这场战争。超人类的神勇使得他有着神一般的狂妄自大，也使他仁慈、友爱、珍视荣誉更胜于他人。从祭祀典礼中保护阿伽门农的女儿伊菲革涅亚，战场上痛惜童年挚友帕特洛克罗斯可见一斑。战争中途，他因阿伽门农的不公，愤而退出战斗，又因帕特洛克罗斯的惨死而重新投入复仇之战，他杀死了阿波罗神庇护的英雄赫克托尔，也因此走到了注定被阿波罗毒箭射中脚踵而死亡的命运终点。阿喀琉斯死后，成为奥林匹斯山众神的一员。
从海伦被劫到赫克托尔之死整整经历了20年。而特洛伊战争也前后持续了10年之久。在一片厌战之声中，希腊人采用了俄底修斯的木马计。他们佯装撤走，在广场上留下暗藏希腊人的巨大木马，同时安排一个士兵扮成逃兵骗说特洛伊人。特洛伊人果然中计，将木马牵入城中，从而导致城池被毁，满城被屠。
胜利的一方因为亵渎了雅典娜的神庙，招致了她的愤怒，在归程中大部分船只被雅典娜和海神波塞冬摧毁，只有几个英雄回到家乡。海伦因着无比的美貌被丈夫宽恕，带回斯巴达。墨涅拉俄斯死后，她被驱逐到罗德岛。

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特洛伊战争真的发生过吗？历史上真实的特洛伊战争是怎么回事？

真难说其真实性。
认识特洛伊城，人们最早开始于《荷马史诗》，那时候它是一座虚构的城市。但也是这部著名的《荷马史诗》才使现实中人们对特洛伊城有了了解。
19世纪70年代，考古学鼻祖海因里希·谢里昼通过他执著而卓越的考古发现，使达座荒丘下的古城终于在世人面前从虚幻走向隐约的真实。
谢里曼从小就被特洛伊战争的故事所吸引，惊心动魄的故事唤起了幼小谢里受强烈的好奇心。1870年，谢里曼带着年轻的妻子来到濒临爱琴海的土耳其西北部沿海地带，开始了寻找特洛伊城之路。
谢里曼和他召集的100多个民工开始了旷日持久的发掘工作。在这块文学故事中特洛伊城曾经屹立的地方，他发掘出了总共9个城市的遗址，都是不为人知的原始古迹。
从考古看来，特洛伊城前后延续时间较长，其遗址自下而上的分为9层。
第l层大约是公元前3300一前2500年的一座直径只有90多米的石筑小城堡。
第2层大约在公元前2500一前2200年，城市开始繁荣，筑有坚固的城堡，城内有居住住址和铺砌的道路。该层有大量的灰烬，估计是于战火硝烟之中校毁掉的。
第3、4、5层大约在公元前2200一前1800年，城市范围较大，但养胃的食物其发展规模和水平都不高，建筑不如以往雄壮。
第6层在公元前1800一前1275年，特洛伊城发展到历史上最大的规模，城墙更为坚固，城内发现有火葬墓，葬具为骨灰瓮。德普费尔德认为它属于特洛伊战争时期，但是有的科学家认为这一层与其他层次的建筑风格有很大差异，他们怀疑它应该属于另外一种文化，可能是另一个民族对该城的占领带来的。
第7层在公元前1275一前1100年，可以分为A、B两个阶段，A属于特洛伊战争时期，是与第8层属于同一文化系统的人创造的。那场著名的因特洛伊木马而来的战争应该就发生在这一时期。B属于后期青铜器时代至铁器时代。
第9层属于希腊化时代文明堆积，
策lo层属于罗马时代文化堆积。
现今的史学界普遍认为，历史上确实存在过特洛伊城。这座城市始建于公元前16世纪。《荷马史诗》措述的战争就是公元前12世纪，希腊各城邦组成联军进攻特洛伊的故事。
但是从历史考古来看．谢里曼对特洛伊城遗址的发掘，仍然有许多不能让人信服的地方。关于特洛伊城的几个层次仍有一些不一样的观点存在。