有一些灵异事情只有小孩子能看见吗,关于灵异的问题

除了上身、叫魂……那些让我们不解的事情，在我的记忆中，还有一个是“动着什么了”。什么意思呢？就是说家里有一件长久不动的东西，挪了窝。挪了窝就要在这家人身上有所反应，一般是家里的人眼睛发红，疼、流泪。

这个时候，就需要人找到那个被挪动的东西，烧纸并祷告一番。然后，那个人就好了。

还有，我们常说的附体，除了黄鼠狼，就是死去的人。而死去的人为什么要附活着的人的体？原因无他：爱和恨。他（她）爱你，恨你，都会亲近你。于是，被亲近的这个人，就会昏昏欲睡，意志不受自己控制，说过的话和做过的事，自己管不了。

不可否认，在过去很长一段时间，“农村”就是愚昧和落后的代词，但我不解的是，为什么有一些事情就那么灵验呢！

我邻村同学，母亲在他7岁的时候去世了，他的妹妹更小，当时才4岁。在那几年时间中，他的妹妹经常肚子疼，发迷糊。找了村里的老人看了，每一次都是因为他母亲的原因，每一次烧纸祷告，都是立竿见影的见效，肚子也不疼，人也不发迷糊了。但过个半月二十天的，他去世的母亲都要回来。

有一次，村里一位老人，拿着柳树枝儿，上他母亲的坟上用力抽打，并大骂一通：以后你敢再缠着小某某（他妹妹的名字），我就来给你挖了坟！扬了你的灰！亲孩子没有你这样亲的！骂完，照例烧纸烧香。此所谓恩威并施——很管用，他妹妹以后再没犯病。

每次听到这个故事，我不会感到惊悚或者恐怖，而是会感觉难受。母爱，天人之隔的时候，其舔犊之深情，也是令人动容！

中国有句古话，童言无忌。西方的童话中，敢于说破皇帝没穿新衣的，也只有孩子。一是因为孩子考虑得没有大人复杂，说的就是所见。第二呢，按照中国传统的天人感应来说，处男处女没受过世俗的污秽浸染，与神和灵有着天然的接近。

对，古时祭祀的时候，用童男童女或许就是基于这种考量。

一个人被死去的人附体，谁能看到？当然只有孩子。

前天，朋友圈里的一位朱姓朋友，给我讲了下面这个故事。为了方便阅读，以下用第一人称叙述。

我老家是沂源的，村子靠山。山腰里有三间房，民国后期建的，是个土地庙，但还供着一个他们村当年为丈夫死节的女人。说当年这女的丈夫和村人甲出去经商，三年未归。后来村人甲回来说她丈夫在外横死，他回来报信。村人甲还说，她丈夫还嘱咐妻子不要守寡。后来，话里话外要娶这位女子。女子不从，村人甲使硬，女的便自杀了。原来，她丈夫并没有死，只是在外潦倒得很，后来有了气力才回来。他回来后，报官，村人甲被抓住判了死。不久后，他又娶妻生了子。

我父亲小时候，有年鬼节，七月十五那天晚上，正在家吃晚饭，听到外面有人叫他，仔细一听，是邻居的小伙伴，便一溜烟跑出去了。过来半个时辰该回来了，爷爷奶奶就到邻居家找。邻居孩子在家，说没见到我父亲，也从来没去叫过我父亲。

爷爷奶奶就慌了，发动邻居们到处找，满村不见影。后来，有人提醒去山腰上的庙里去看看，到了一看，发现我父亲躺在供桌前睡得正香。

大家上去叫我父亲，但父亲还是睡，没有要醒来的意思。爷爷便上去抱，但父亲却沉得很，怎么也抱不起来！几个人上前，也是抱不起来，还不敢使劲拽，怕伤了孩子。

这时邻居家那个小伙伴在人群里说了一句话：有个绿衣服的大娘躺在地上死命抱着，你们怎么能抱起来？！

大家听了都不作声，有人跪了下去。

爷爷开始祷告，说了好些好听的话。过去抱孩子，这下抱起来了，但走不动。

邻居家那个小伙伴又说，绿衣服大娘抱着他们两个，不让走。绿衣大娘的脸真白，眼角还流血。

所有人都跪下，爷爷又开始祷告，最后说了三个字，居然能走了。

这位朱姓朋友讲完了。我问，你爷爷说了句什么话？他回答，爷爷说：我错了。

“为什么？”我问。

“因为那个自杀女人的丈夫就是我爷爷。她恨他，恨她回来一年不到就又娶妻，心里没有她。”他答道。